关于爱，婚姻和承诺的圣经经文
如果你正在寻找旧约圣经中的婚礼阅读材料，那么这里有一些最受欢迎，最美丽的经文谈论爱情。 旧约婚礼阅读是天主教和圣公会仪式的重要组成部分，也常用于其他教派。 他们特别适合基督徒与犹太人的宗教间婚姻 。
你的牧师，牧师或其他官员经常可以帮助你指导适当的经文。
但是，你仍然应该阅读和讨论所有的建议。 希望你会找到一个能够特别说明你的关系，对婚姻的看法或与上帝的关系。 你也可以阅读新约圣经中的婚礼读物和最受欢迎的圣经阅读
向下滚动并查看更多页面以阅读这些旧约婚礼阅读的全文。 我还介绍了他们为什么要做好婚礼的读物：
- 创世记1：26-28，31a有成效，繁衍
- 创世记2：18-24人应该独处并不好
- 创世记9：8-17彩虹和神与诺亚的约
- 创世记24：48-51,58-67以撒和利百加的婚姻
- 约书亚记24:15至于我和我的家人，我们要事奉主
- 路得记16-17你的子民要作我的子民
- 箴言3：1-6，13-18不要让忠诚和信实离弃你
- 箴言31：10-12颂赞有能力的妻子
- 传道书3：1-8一切都有一个季节
- 传道书4：9-12二人胜过一人
- 所罗门之歌AKA歌之歌2：10-13起来吧，我的爱人，我的美人，然后走开。
- 所罗门之歌AKA歌曲之歌8：6-7让我成为你心中的印记
- 以赛亚书32：2,16-18每个人都像隐藏的地方
- 以赛亚书43：1-7你在上帝眼中是宝贵的。
- 以赛亚书54：10-14我坚定的爱不会离开你
- 以赛亚书61：10-11新郎用花环装饰自己，新娘用珠宝装饰自己。
- 耶利米书31：31-34我要立新约
- 耶利米书33：10-11再一次听到新郎新娘的声音
- 何西阿书2：16-20我会永远告诉你我
- *托比8：4b-9授予我们可以一起长大的老人（托比是一本天主教和东正教圣经佳作，但大多数新教徒都不接受）
- * Sirach 26：1-4,13-16快乐是一个好妻子的丈夫（Sirach是一本天主教和东正教圣经佳本，但不被大多数新教徒接受）
创世记1：26-28,31a
然后神说：“让我们按照我们的形象塑造人类，让他们掌管海中的鱼，空中的飞鸟，牛群，以及所有的野兽，地球，以及爬到地上的每一件爬行物。“ 所以上帝创造了他的形象中的人类，他创造了他们的上帝的形象; 男性和女性他创造了他们。
上帝赐福给他们，上帝对他们说：“结出丰硕的果实，充满地球，制伏它，掌管海中的鱼，空中的飞鸟，以及在地上活动的一切活物“。 上帝看到了他所做的一切，事实上，这非常好。
为什么这本旧约圣经能够读出一个好的婚礼：你的婚礼日是你的新家庭的开始，当你履行上帝的命令来配对，富有成效和繁殖。
创世记2：18-24
然后耶和华神说：“这人不应该孤身一人，我会让他作为他的伴侣的帮手。” 所以耶和华神将地上的一切牲畜和空中的一切鸟都形成了地面，并将它们带到这个人身上，看他会怎么称呼他们。 不管这个人叫什么生物，这就是它的名字。 那人给所有的牛，空中的飞鸟，以及田地里的每一只动物命名; 但对于那个男人来说，没有找到帮手作为他的伴侣。 耶和华神就沉睡了，倒在那人身上，他就睡了。 然后他拿起他的一根肋骨，用肉身封住了它的位置。
耶和华神从他所造的人身上取下的肋骨，变成了一个女人，并将她带到了这个男人身上。 然后那个男人说：“这最后是我的骨头和骨肉，这个人将被称为女人，因为这个男人被带走了。” 因此，一个男人离开他的父母，紧贴着他的妻子，成为一个肉体。
为什么这本旧约圣经能够写出一篇好的婚礼：女人不是从男人的脚或从他的头开始，而是从他的身边，作为他的助手和他的伴侣。 就像你可能已经寻找你的新配偶一样，神寻找一个适合男人的合作伙伴，在他为他创造她之前拒绝所有的动物。
创世记9：8-17
然后神对挪亚和他的儿子们说：“至于我，我与你们和你们的后裔立约，跟随你们，并且与你们同在的每一个活物，鸟，家畜和每一只动物与你同在的地方，有许多人从方舟中出来，我与你们立约，不再有洪水泛滥的一切肉体，也不再有洪水摧毁大地。 “。 上帝说：“这是我和你以及与你同在的每一个有生命的动物为我后代所立的约的标志：我已将我的弓放在云中，它将成为圣约的标志在我和地球之间，当我在地上带来云彩，在云中看到弓时，我会记住我和你之间的约，以及所有有血有肉的活物;水永远不会再变成洪水摧毁一切肉体，当弓在云中时，我会看见它，并记住上帝与地上所有肉体的每一活物之间的永恒契约。“ 上帝对挪亚说：“这是我在我和地球上所有肉体之间建立的盟约的标志。”
为什么这本旧约圣经能够写出一份好的婚礼：今天你们彼此所立的约是上帝与我们所有人所立的约的回声。 就像彩虹是上帝圣约的象征，你的戒指是你永恒约的象征。
创世记24：58-67
他们打电话给利百加，对她说：“你愿意和这个人一起去吗？” 她说，“我会的。” 于是他们和亚伯拉罕的仆人和他的人一起赶走了他们的姊妹利百加和她的护士。 他们就给利百加祝福，对她说：“愿我们的妹妹，成为万人之众，愿你的后裔获得仇敌之门。”利百加和她的女仆起身，登上骆驼，跟随那人。 仆人就带了利百加，走了他的路。现在以撒已经从比拉勒罗来了，并且定居在拿格。 艾萨克晚上出去走在田野里; 抬头看见骆驼来了。 利百加抬头看见以撒，就从骆驼里急忙溜了出来，对仆人说：“那边的人是谁，在田野里走来迎接我们呢？” 仆人说：“这是我的主人。” 于是，她拿起她的面纱，盖上自己。 仆人把他所做的一切都告诉了以撒。 然后艾萨克把她带到他母亲萨拉的帐篷里。 他带着利百加，成了他的妻子。 他爱她。 所以艾萨克在母亲去世后得到了安慰。 为什么这个老
“圣经经文”能够为你的婚礼阅读做好准备：如果你失去了父母，你可能会发现这是一个特别合适的婚礼阅读。 尽管利百加和艾萨克有一个安排好的婚姻，但他们一起寻找爱和安慰。
约书亚记24:15
现在，如果你不愿为主服务，那么选择你将服务的这一天，无论你的祖先在河之外的地区服务的神，还是在你住的土地上的亚摩利人的神， 但对于我和我的家庭，我们将为主服务。“
为什么这本旧约圣经能够写出一份好的婚礼：这段简短的经文是一对夫妇表示他们的新家庭致力于为主服务的另一种方式。
露丝1：16-17
但露丝说：“不要逼我离开你，不要跟随你离开你的去向，我要走了，你住在哪里，我会住在你的住处，你的人民应该是我的人民，你的上帝是我的上帝。死了，我会死的 - 我将被埋葬。主可以这样对我，对我更好，如果连死亡都让我离开你，也是如此！“
为什么这本旧约圣经能够写出一份好的婚礼：虽然露丝正在和她的婆婆说话，但她做出的承诺却是令人痛心的。 她正在以现代夫妻互相交往的方式劈开她丈夫的家庭。
箴言3：1-6，13-18
我的孩子，不要忘记我的教导，但要让你的心遵守我的诫命;因为长期的日子和生命的岁月，以及丰富的福利，他们会赐给你。不要让忠诚和忠诚离弃你; 把它们绑在你的脖子上，把它们写在你心中的片子上。 所以你会在上帝和人民的眼前找到恩宠和良好的名声。全心全意倚靠主，不要依靠自己的洞见。用你的一切方式承认他，并且他会直线前进。幸福的是那些找到智慧的人，以及那些了解她的人，因为她的收入比银子好，而且她的收入比金子好。她比宝石更珍贵，没有任何愿望可以与她比较。长期生活在她的右边手; 在她的左手是富有和荣誉。她的方式是愉快的方式，她所有的道路都是和平的。她是那些抓住她的人的生命之树。 那些斋戒者称为快乐。
为什么这本旧约圣经读了一篇好的婚礼：婚礼是生命阶段之间的转换。 这是我们的父母给我们关于摆在我们面前的建议的时候。 虽然结婚的夫妇不是孩子，但现在是值得提醒需要信靠主的时候了。
箴言31：10-13,19-20,30-31
一个能干的妻子谁能找到？ 她比宝石更珍贵。她丈夫的心相信她，他也不会有任何收获。她生活中的每一天都是好的，没有伤害。她寻找羊毛和亚麻，并且工作她双手握住手铐，双手握住手杖。她向穷人敞开手，伸出手帮助那些需要帮助的人。卡尔姆是诡诈的，美丽是徒劳的，但一个担心的女人主要被赞美。让她分享她手中的果子，让她的作品在城门口赞美她。
为什么这本旧约圣经能够写出一篇好的婚礼：如果你正在寻找一段简短的关于做一个好妻子的经文，那么这段经文可以在第三行之后结束。 如果你使用整段经文，就会更深入地了解女人与主和她的社区的关系。 你可以将这节经文与新约阅读以弗所书5：25-32结合起来 ，这样有一篇关于妻子的文章，一篇关于丈夫的文章。
传道书3：1-8
因为每件事都有一个季节，每一件事情都有时间在天堂之下：出生的时间，死亡的时间，种植的时间，种植的时间，杀的时间，以及有时间去治疗;有时间去分解，有时间去建立起来;有时间哭泣，有时间可以笑;有时间去哀悼，有时间跳舞;有时间去扔石头，还有时间来聚集在一起的石头;拥抱的时间，拥抱的时间;寻找的时间，失去的时间;保持的时间，时间的丢弃;时间的流逝，缝合的时间;一个保持沉默的时间，一个说话的时间;一个爱的时刻，一个憎恨的时刻;一个战争的时刻，一个和平的时刻。
为什么这本旧约圣经能够给人一种美好的婚礼阅读：婚礼是你生命中最重要的事件之一。 这节经文提醒我们，这些重要的事件不是随机的，不会随时发生; 上帝在他们每个人背后都有一个目的。 他对所有这些事件拥有主权，或者在他们将要发生的时候或者为什么会发生。
传道书4：9-12
两人胜过一人，因为他们对自己的辛劳有着很好的回报。 因为如果他们跌倒了，他们会抬起另一个; 但是对于一个人孤身一人跌倒而没有另一个人帮忙的人来说，这是一个祸患。 再次，如果两个人在一起，他们保持温暖; 但是，一个人如何保持温暖？ 虽然一个人可能会战胜另一个，但两个人会抵挡一个。 三重线不会很快破裂。
为什么这本旧约圣经能够使基督徒的婚礼读得很好：我们提醒我们为什么婚姻对我们如此重要。 尽管这节经文中的大部分都谈到了两人胜过一人的实力，但最后一行提到了三人。 三重绳索是新娘，新郎和上帝。
所罗门之歌或歌曲2：10-13
我的亲爱的人对我说：“起来吧，我的爱人，我的美人，然后走开，因为现在冬天已经过去了，雨水已经过去了，花朵出现在地球上，歌唱的时间到了，在我们的土地上听到了斑鸠的声音，无花果树发出了它的无花果，葡萄树开花了，它们散发出芬芳，起来，我的爱人，我的公平人物走了。
为什么这本旧约圣经能够给人一种美好的婚礼阅读：“歌曲之歌”是圣经中一本不寻常的书 - 它是一个男人和一个女人之间的爱情故事，并且没有明确的宗教内容。 尽管一些宗教学者认为这本书是上帝与祂的子民之间的爱的隐喻，但它也可以简单地理解为一个美丽的爱情故事。 这对于不同信仰的夫妻以及那些不像他们的父母那样具有宗教信仰的人来说是一个不错的选择。
所罗门之歌或歌曲8：6-7
把我当作你心中的印记，作为你手臂上的印记; 因爱情强烈而死，激情如坟墓般激烈。 它的闪烁是闪光的火焰，一阵汹涌的火焰。 许多水不能熄灭爱情，洪水也不能淹死爱情。 如果一个人为了爱他所有的财产而献出爱，那就会被彻底蔑视。
为什么这本旧约圣经能够读出一段美好的婚礼：参见上面的所罗门之歌2：10-13
以赛亚书32：2,16-18
每个人都像一个躲在风中的隐蔽处，一个暴风雨的隐蔽处，就像一个干燥的地方的水流，就像疲惫的大地上的一块大岩石的阴影一样。然后正义将住在旷野，正义就会存在在有益的领域里，正义的效果将是平安，正义，安静和信任的结果将永远存在。我的人民将住在一个安静的居所，安全的住所和安静的休息处。
为什么这本旧约圣经能够写出一份好的婚礼：你对对方的爱应该为你提供庇护和免于挣扎，并且你应该记住你的爱是来自上帝的恩赐。
以赛亚书43：1-7
耶和华啊，创造你的人啊，创造你的人啊，创造你的人啊，创造你的人啊，以色列啊，不要惧怕，因为我救赎了你; 我叫你名字，你是我的。当你经过水域时，我会和你在一起; 穿过河流，他们不会压倒你;当你走火时，你不会被烧，火焰也不会消耗你。因为我是耶和华你的神，以色列的圣者，你的救主。我把埃及作为你的赎金，埃塞俄比亚和塞巴换取你。因为你在我眼前是宝贵的，而且很荣幸，而且我爱你，所以我以人民为回报给你，国家换取你的生命。不要害怕，因为我是和你; 我要从东方带来你们的后代，从西方我要聚集你们;我要对北方说，“放弃它们”，在南方说：“不要扣住我们的儿子，远离我的女儿，地球的尽头 - 每个人都以我的名字呼唤，我为自己的荣耀创造了我为之而成立的所有人。“
为什么这本旧约圣经能够写出一份好的婚礼：在喜欢婚礼的喜庆日子里，谈论痛苦可能有点奇怪。 但是，当我们誓言在好时坏彼此相爱时，我们正在做什么呢？ 这节经文提醒我们，我们可以做出永恒的承诺，因为我们知道在这些审判中上帝会与我们同在。
以赛亚书54：10-14
因为山可能会离开山丘，但是我的坚定的爱不会离开你，我的和平之约不会消失，对你有怜悯的主说。他折磨了一个人，不要安慰，我要把你的宝石放在锑中，并用蓝宝石奠定你的基础。我要让你的红宝石尖顶，你的宝石之门，和你宝石的全部墙壁。所有你的孩子都应该被主教导你的孩子的繁荣将会是伟大的。正义中你将成立; 你将远离压迫，因为你不会害怕;也不会因为恐惧而离开你。
为什么这本旧约圣经能够写出一篇好的婚礼：这是关于上帝对我们的承诺的另一段美丽的经文，我们可以效仿我们对彼此的承诺。 上帝正在为我们重建祂的圣城，使它的每一部分都变得美丽而特别。 当你们彼此建立婚姻关系时，它也应该有宝石墙。 此外，虽然你不知道婚姻会给你带来什么，但你不应该因为神而与你同在。
以赛亚书61：10-11
我要在主里大喜，我的全身都要在我的上帝里欢喜;因为他用救赎的衣服给我穿上了衣服，他用公义的外袍给我披上了我，就像新郎用花环装饰自己一样，新娘用珠宝装饰自己。因为当地球产生了它的枝条，并且作为一个花园引起它播种的东西的涌现，所以主上帝将会使所有国家之前的公义和法度得到启发。
为什么这本旧约圣经能够写出一篇好的婚礼：在现代婚礼中，我们的外表和其他表面方面都非常重要。 这是一个很好的提醒，它们只是真正重要的象征 - 救赎和正义。
耶利米书31：31-34
耶和华说，我必定与以色列家和犹大家立新约。 耶和华如此说：我不得不与他们的祖先所立的约，以便我们将他们从埃及地领出来 - 这是我们作为他们的丈夫所立的约。 但这是我在那些日子之后与以色列家所立的约，主说：我要将我的律法放在他们里面，我要写在他们心中; 我将成为他们的上帝，他们将成为我的人民。 他们不再彼此教导，或彼此说：“认识主”，因为他们都认识我，至少从他们到最伟大的主说： 因为我会赦免他们的罪孽，并且不再记念他们的罪。
为什么这本旧约圣经能够写出一份好的婚礼：虽然很多来自圣经的婚礼读物都谈论神的约，但这节经文谈论的是一个破碎的约，然后是一个新的，更强大，更深的圣约。 这是一个提醒，你的婚姻誓言不仅仅是彼此相爱，而是真正把对方作为上帝爱的榜样。 你们的关系将成为别人的灯塔，教导你们的家人和社区关于上帝的荣耀。
耶利米书33：10-11
耶和华如此说：你在这个地方说：“这是一种没有人类或动物的浪费”，在犹大的城镇和耶路撒冷的荒凉的街道上，没有居民，无人或动物，就再有一次听到欢乐的声音，新郎的声音和新娘的声音，唱歌的人的声音，他们向主的家献上感恩的礼物：“感谢主因为主是美好的，因为他坚定的爱永远长存！“因为我一开始就会恢复这块土地的命运，主说。
为什么这本旧约圣经能够给人一种美好的婚礼阅读：婚姻是神圣的事情，是一件令人高兴的事情。 当弥赛亚降临后耶路撒冷重建时，新郎和新郎的美满婚姻将成为上帝临在的表征。
何西阿书2：16-20
在那一天，主说，你会打电话给我，“我的丈夫”，你不再打电话给我，“我的巴力”。 因为我要从她口中取出巴力的名字，不再以名字提及。 我将在那天与你们立约，与野兽，空中的飞鸟，地上的匍匐物; 我要废掉这地的弓箭，刀剑和战争。 我会让你安然无恙。 我会永远把你带给我的妻子; 我会以正义和正义，以坚定的爱和怜悯带领你为我的妻子服务。 我会忠实地把你送给我的妻子; 你就会认识主。
为什么这本旧约圣经能够写出一份好的婚礼：在这本书中，神使何西阿娶了一个妓女，作为以色列不忠的象征。 何西阿的妻子是不忠心的，而不是让她被石头打死，上帝命令何西阿回到她身边去爱她。 上帝对祂遗弃祂的子民也一样。 这节经文是一首美丽的情歌，提醒我们上帝坚定的爱。 在我们的婚姻中，我们应该设法坚定和宽容。
Tobit 8：4b-9
托比亚斯起床，对莎拉说：“姐姐，起来吧，让我们祈祷，恳求我们的主，他赐予我们仁慈和安全。” 于是，她起身，开始祈祷，并恳求他们可能会保持安全。 托比亚斯开始说：“我们祖先的上帝啊，你是有福的，你的名字永远都是你的名字。让天堂和整个创造物永远保佑你。你创造了亚当，为他创造了他的妻子伊娃是一位帮手和支持者。从他们两人中，人类出现了。你说：“这人不应该孤身一人，让我们像他一样帮助他。”我现在正带着这个亲戚我的，不是因为欲望，而是因为真诚。让她和我可以找到恩典，我们可以一起变老。“他们都说：”阿门，阿们。“ 然后他们去睡了一夜。
为什么这本旧约圣经能够给人一种美好的婚礼阅读：托比是一本鲜为人知的不属于希伯来圣经部分的Deuterocanon或旧约书籍。 它讲述了一个以色列人Tobit的故事，他是一个致力于行善的以色列人，但后来被放逐，失去了财富，被一只鸟蒙上了一层阴影。 他的妻子对他大喊，他祈祷死亡。 同时，他的亲戚的女儿莎拉也在受苦。 她之前结过婚七次，她的七名前夫在新婚之夜被嫉妒的恶魔杀害。 神听到了托比和撒拉的祈祷，并派出一位天使来帮助他们。 他告诉托比的儿子托比亚斯，他有权与莎拉结婚，并告诉他如何治疗他的失明之父，以及莎拉治愈她的恶魔。 这个婚礼阅读讲述了他们新婚之夜的故事。 了解更多关于托拜厄斯和天使的信息。
在他的祈祷中，托比亚斯首先以感激之心开始，然后为他和他的新妻子祈求上帝的祝福。 如果你是一对夫妇一起祈祷，或者在困难之后认为你的关系是祝福，这可能是一个特别适合你的旧约婚礼阅读。 “圣经”的其他译本用“诚意”代替“高尚目的” - 这也许是基督徒婚姻的理想。 其目的不是欲望，而是崇高，家庭传统和上帝的荣耀。
Sirach 26：1-4,13-16
快乐的是一位好妻子的丈夫，他的日子将会翻倍。一位忠诚的妻子带给她的丈夫欢乐，他将平安地度过他的岁月。一位好妻子是一个伟大的祝福，她将被授予敬畏上帝的人的福气。无论富有还是贫穷，他的内心都是满足的，而且他的脸一直都很开朗。妻子的魅力使她的丈夫感到愉快，她的技巧使他的骨头变成肉体。沉默的妻子是一份礼物而且没有什么比她的自律更加珍贵。一位谦虚的妻子为魅力增添了魅力，没有任何秤可以衡量她贞洁的价值。就像太阳升起在主的高处一样，在她有秩序的家中一位好妻子。就像在圣洁的灯台上闪耀着光芒，在一个庄严的身影上也是一张美丽的脸。在银色的基座上，金色的柱子也是如此，身材匀称的双腿和坚定的脚也是如此。
为什么这本旧约圣经能够为你的婚礼做一个很好的阅读：这段话可能会引起听众的一些欢呼，因为给一对夫妇的一个成员提供建议有些奇怪。 但是，这仍然是一个令人振奋的信息，相互引以为傲。